|
ВЕЧЕРОМ
31.08.2010 ИЦХАК И ТАЛЬЯ ИМАC ז''ל ПОПАЛИ В АРАБСКУЮ ЗАСАДУ НА ДОРОГЕ НЕДАЛЕКО
ОТ ХЕВРОНА. ОН БЫЛ ЗА РУЛЁМ. ЕЩЁ С НИМИ В МАШИНЕ БЫЛИ ДВОЕ ТРЕМПИСТОВ. АРАБЫ
РАССТРЕЛЯЛИ ВСЕХ. ОДНА ИЗ ЖЕНЩИН БЫЛА БЕРЕМЕННА.
Ицик с женой
репатриировались из Москвы в
1991 г. Здесь стал экскурсоводом. Прозвище его было
"Сталкер Храмовой Горы". Всю свою жизнь он посвятил идее восстановления Храма
"вскоре, в наши дни". Осталось шестеро сирот. Младшему ребёнку 4 года.
Я познакомился с Ицхаком при восхождениях на Храмовую Гору, о которых делал
репортажи. Потом работал с ним в проекте фонда Михаила Черного (директор Дмитрий
Радышевский) по обучению Храму русскоязычных школьников.
Ниже несколько фотографий из репортажей и ссылки на репортажи и аудиозаписи
экскурсий и лекций Ицхака Имаса на русском и иврите. Также помещаю заметку
Элы Белькервель.
В момент убийства Ицхак даже не мог защититься, поскольку был лишён личного
оружия, положенного любому жителю Иудеи Самарии и, в будущем, Газы, вынужденным
ради спасения и процветания Израиля находиться во враждебном окружении.
Безоружный Ицхак, лишённый оружия властями за участие в демонстрациях протеста в
момент "размежевания", погиб в бою за Храмовую Гору и ХРАМ СЕГОДНЯ.
Да отомстит Вс-вышний за его кровь. И за кровь всех праведников, погибших по
дороге к Храму.
|
Ицхаку Имасу ז''ל
да отомстит Вс-вышний за кровь праведника
Вот построили евреи Израиль,
чтобы плакать у Стены Плача.
Но Ицхак Имас не плакал –
он восходил на Гору,
он простирался к Храму
под сенью вечной Шехины,
поднимая в любую пору
евреев над их горем.
– Мы живы и нет причины
не строить. И МЫ СТРОИМ!
На Масличной горе море
белых плит, а напротив купол.
Впервые он поднялся на гору
о которой не мечтал-не думал –
чтоб душа обрела тело
с обретением Храмом плоти
после пожара.
Нет стенаний у Стены кроме
рыдающего шофара...
А из Масличной горы белой
восстают евреи...
А в Б-жьем Доме
Ицик в рог трубит на высокой ноте,
как всегда трубили на Рошошоне...
---
Михаил Польский
כג אלול תש''ע
02.09.2010 |
Надеюсь, что заметки, подписи под фотографиями, дополнительные снимки (шлите их
на
этот адрес),
реплики и вопросы к этой странице не замедлят последовать через почтовую форму
ниже (все поля обязательны, не более двух сообщений подряд с одного компьютера):
Михаил
Польский
|
|
Эла Белькервель
Поздно?
Вчера убили Ицхака и Талию Имас, аШем
инком дамам.
Сегодня, в толпе провожающих на Масличной горе, я не переставая, думала об
одном: поздно. Время упущено и поздно, ничего изменить нельзя. В моем компьютере
застряло нестертое письмо Ицхака, где он перечисляет дни и часы, когда сможет
давать уроки о Храме. Это мы с подругой легкомысленно попросили Ицхака прочитать
курс лекций.
Но почему-то стали перекладывать друг на друга ответственность. Вяло искали
место для урока, вяло обзванивали желающих. Недовольные друг дружкой перестали
созваниваться, уроки о Храме зависли в воздухе, ну, а Ицхак, разумеется, ни на
чем не настаивал.
Сегодня утром подруга разбудила меня звонком и рассказала о несчастье. Я
включила компьютер, чтобы уточнить время похорон и вдруг – чудом на экране
высветилось последнее письмо Ицхака, где он уточняет возможное расписание
уроков.
Уроков, которые уже никогда не состоятся.
И виной тому – моя несобранность, лень и равнодушие. Нам с подругой очень
хотелось прослушать курс лекций о Храме. Так хотелось, что мы ничего для этого
не сделали. Подвели Ицхака и спокойно погрузились в житейские хлопоты.
Чего-чего, а этого добра у нас хватает.
Даже экскурсию, которую он проводил каких-нибудь десять дней назад, я
проворонила.
Читаю, вот то, о чем я, будто бы мечтала:
Экскурсия Ицхака Имаса. 20 августа, пятница.
Стремление реконструировать облик Второго Храма, основываясь не только на
письменных источниках, но и на данных, полученных в ходе исследований на
местности, явилось причиной создания многих моделей Храма, начиная со второй
пол. XIX в. и до нашего времени.
Мы познакомимся с несколькими избранными моделями, которые позволяют получить
представление об истории изучения Храма.
- Модель немецкого архитектора, инженера и столяра Конрада Шика, известного
исследователя Иерусалима XIX в.
- Мессианские идеи в еврейской и нееврейской среде. Конрад Шик, его роль в
строительстве земли Израиля и Иерусалима.
- Новая модель Храма на крыше ешивы "Эш аТора", взгляд на Храмовую гору,
местоположение Храма на Храмовой горе.
- Институт Храма – взгляд в будущее. Какой Храм мы должны строить?
20 августа . Начало в 9 часов, встречаемся у здания Ирии.
Значительная часть экскурсии проходит в помещении.
Окончание – 14.00.
Цена – 65 шекелей (цена включает вход в Институт Храма, школу Шмидта и "Эш аТора")
Но нет, поздно. Безнадежно поздно.
На Масличную Гору, хоронить Имасов мы поднимались вместе с подругой.
Будто читая мои мысли, подруга процитировала рава Эпштейна. "У каждого человека
есть свое время для поступков. И когда время уходит...
Откладывать нельзя ничего, ибо становится поздно, необратимо поздно".
И мы тут же решили, что непременно должны организовать урок по Храму. В память
об Ицхаке, для исправления своего проступка, а еще потому, что мы по-настоящему
и на самом деле этого хотим.
После похорон, мы подошли к раву Эльбойму, дабы поведать ему свою печаль.
Мы надеялись, что рав рекомендует нам другого учителя. Ибо своего мы только что
похоронили. Поздно… Но рав едва дослушал нас до конца и сказал, что готов
заниматься с нами лично. Легко так сказал и просто.
Теперь остановка за малым: найти место и пригласить слушателей.
Как сказал рабби Нахман : - … верь, что можно исправить.
Я верю. |
.jpg)
