|
|
Ицхак
Имас и Михаил Польский рассказали школьникам о Храме
в интернате Мигдаль Ор (Афула)
15.04.2010 по любезному
приглашению руководства интерната для мальчиков "Мигдаль Ор" системы "Наале"
(директор Михаил Муравин) Ицхак Имас и Михаил Польский провели занятие, посвящённое значению
Иерусалимского Храма для еврейского народа и для всего человечества и
его
устройству. Занятие должно было подготовить учеников к посещению
института-музея Храма в Старом Городе неподалёку от Стены Плача. Вот вопросы,
которые обычно освещает в своих лекциях выпускник ешивы и колеля при
иерусалимском Институте Храма, член правления организации "Ад ше бе Хеврон",
действующей для укрепления связи с Храмом и Храмовой Горой и подготовке к его
строительству, организатор восхождений на Храмовую Гору, Ицхак Имас:
Храм – история и современность.
1.Краткое описание устройства Храма и Храмовой службы.
2.Храм – основа для организации нормального существования народа Израиля.
3.Строительство Третьего Храма, условия, необходимые для этого.
4.Восхождение на Храмовую Гору – споры между раввинами, отношение широких
кругов.
5.Строительство Храма и борьба за Храмовую Гору – беспочвенные мечтания или
актуальная часть борьбы за землю Израиля и построения настоящего еврейского
государства.
Не все эти вопросы удалось затронуть по ходу
занятия, поскольку ребятам нужно было рассказывать о Храме, начиная с азов.
кроме того, подростковой аудитории трудно воспринимать столь сложные вещи в
монотонной лекционной подаче. Но здесь на помогла поэзия: Михаил Польский
прочитал стихи о Храме. Ниже фотографии с места события и прозвучавшие
стихотворения о Храме. В конце занятия школьникам был передан
подарок от фонда Михаила Черного (директор Дмитрий Радышевский) - роскошное
издание Института Храма "Энциклопедия Храма" рабби Исраэля Ариэля.
Подобное занятие, посвящённое храмовой тематике, а
также другим вопросам нашей истории и традиции можно заказать, послав мне
сообщение с этой станицы через почтовую форму ниже.
|
Буду рад любым
впечатлениям, замечаниям, подписям под фотографиями, которые можно прислать
прямо через эту почтовую форму (все поля обязательны, не более двух сообщений
подряд с одного компьютера):
|
См.
также оглавление радела "Еврейское воспитание"
Михаил Польский |
1. Ицхак Имас рассказывает о Храме |
Песнь воплощённой мечты
Храм стоит с менорою и семьдесят в ней
полыхают галутов–огней.
К алтарю золотому приблизился царь
и коэн окропляет алтарь.
И с невянущей миррой стоит за царём
незнакомец в обличьи моём.
Сладость грёз о свободе, надежду и страх
не прочтёшь у евреев в глазах.
Простодушны, беспечны, теснятся и ждут,
что левиты сейчас запоют.
Вижу спины прямые, на лицах загар.
Что им слёзный молитвенный жар –
что им тайны изгнанья... Но слышал их Б-г
средь дрожащих огней синагог.
Их отцы в дальних землях на вечный покой
отошли. Как в пучине морской –
нет надгробий, и сколько еврейских могил
знает только Создатель светил. |
Вот выходят левиты и каждый левит -
кто кинор, кто угав, кто гитит.
Ностальгии, надежды в той музыке нет.
Но блаженство... гармония... свет...
Здесь народ собирается изо дня в день -
то Иерусалим, то садов его сень,
виноградные гроздья и ветви олив -
вечно юн, и велик, и красив.
Берега Иордана согрела заря...
Тот – в обличьи моём, тот – такой же как я
засучил рукава и продолжил ковать,
и посыпались искры опять:
слиток траурной кровоточащей тоски
с маху в дребезги-брызги-куски.
И пленительны женщины этой страны -
хороши и чисты, и нежны...
---
Из Ури Цви Гринберга,
перевод с иврита Михаила Польского |
|
2. Ицхак Имас и Михаил Польский |
Песнь в дождливую ночь
Жаждет, земля... Ниспошли ей спасенье дождями,
Напои все деревья Твои, что посажены нами,
Дай напиться и нам нисходящими рая струями,
Всеблагой!
Жар холмов и низин, воздух трав и камней
Жаждут к ночи дождей, чтобы смешан был в ней
Дождь Адама и Евы – сегодня, как встарь –
С этим миром, мой Пастырь и Царь!
Ночь дождливая птицам – не то же, что нам.
Птичьим клювам не сделать того, что рукам.
Тот же дождь, но пернатый хозяин гнезда
Не постигнет его никогда.
Хорошо ему в гнёздышке, тишь да покой...
Здравствуй, ливень ночной над спасённой землёй,
Наше гнёздышко смой, Дом Великий построй,
Всеблагой!---
Из Ури Цви Гринберга,
перевод с иврита Михаила Польского |
|
3 |
Дождливой ночью в Иерусалиме
Деревья воют злее и суровей,
Затмили, полонили небо тучи.
И ангелы у детских изголовий
Под шум дождя и грома рык могучий.
То - Иерусалим: "Вот я!" в ответ,
И Авраам кладёт пред Б-гом сына...
Там пламя НЕЗАКЛАНЬЯ негасимо,
И меж частями туши вечен свет.
Прикажет Б-г как праотцу - и в нови,
Как Авраам, и я отвечу: "Вот я!"
Всё существо моё поёт сегодня,
И ангелы у детских изголовий. |
То Б-жья Слава - ныне, как вчера
На Мирровой горе жива, воспета...
От той Зари в нас бродит кровь Завета.
Готова к всесожжениям гора!
То Город Твой, Твоих деревьев стон -
Враги их вырубали на закланье.
И в чёрных тучах молний полыханье,
И блАговестья в мире громыханье
От той Зари - и до конца времён.---
Из Ури Цви Гринберга,
перевод с иврита Михаила Польского |
|
Михаил Польский
МИР БЕЗ ХРАМА
Катастрофа – это мир без Храма.
В этом суть.
Всё остальное – миф.
Что там в мире: Тит или Обама?
Всё-равно.
Стремится мир упрямо
к процветанью на обломках Храма,
нашей кровью Землю окропив.
Кто мы в мире: националисты?
Глобалисты? Дети сатаны?
Сионисты? Империалисты?
Гуманисты? Выкресты? Расисты?
Нет.
Мы
просто узники тюрьмы
«Мир без Храма».
Рассудите строго –
мы для вас одним нехороши:
тем, что мир без Храма –
храм без Б-га.
Храм без Б-га –
тело без души.
Да, мы живы.
И мы будем живы –
пусть и не сносить нам головы... |
Мы, евреи, Дом для Вс-благого
строим здесь.
Что делаете вы?
Впрочем, родословия корнями
и ветвями переплетены...
Кто мы – иногда не знаем сами.
Но пласты снимая за пластами
Яакова встретим с сыновьями,
хоть и не в еврействе рождены.
Потому израильские вести
ежедневно будоражат всех...
Так давайте остановим вместе
Катастрофу.
Остановим грех
людоедства,
искупленья нами
пустоты,
сжиганья жизней зря...
И заложим Храма первый камень
по приказу
нашего
Царя. |
|
|
Комментировать
Опубликовано 19.03.2010
См. также раздел:
ЭТО НАША ЗЕМЛЯ
К оглавлению раздела
|
|
|
|
|
|
