|
Воцарение Обамы и возвращение Турции в
стан исламизма лишило Израиль последних
союзников. Пророчества Библии начинают
сбываться: все народы собираются против
Иерусалима. Мы в окружении и война
неизбежна. Если против нас будут
одновременно Турция, Сирия, Иран,
Хизбалла, Египет (уже проведший учения на
Синае), Хамас и пятая колонна палестинцев
- победа в такой войне потребует чуда не
меньшего, чем в 1967. Потребует, чтобы
предавшую нас Америку заменил Всевышний.
Чтобы Он спас свой народ.
Но почему Он должен спасать его? Ведь в
прошлый раз – в такой же точно ситуации
– мы обманули Его. В 1967-м мы промотали Его
дары, разбазарили плоды чуда, отказались
войти в полную Эрец Исраэль, включая
Храмовую гору, которые Он преподнес нам
на блюдечке с голубой каемочкой и
звездой Давида посередине. Мы оказались
малодушными и маловерными, как 10
разведчиков, и были наказаны 40-летним
блужданием в пустыне "мирного процесса",
усеянной могилами бессмысленных жертв,
ошметками сионистских идеалов и костьми
уважения-страха, некогда питаемого
врагом.
Сейчас мы вновь оказались на краю - или
возрождение, или гибель. Дается
последний шанс. Больше обмануть
Всевышнего не удастся – типа, Ты спаси, а
мы потом заживем по-прежнему. Бог, как
говорится, не фраер. Зачем спасать такой
Израиль? Израиль, который не хочет быть
государством-Мессией, где освящены все
сферы жизни, а хочет быть как все и даже
подлее: жестоким к своим и трусливым
перед чужими; не сумевшим воспитать
любви между секторами-коленами; не
сумевшим создать общих идеалов;
распадающимся духовно и держащимся
вместе лишь на гнилом компромиссе
статус-кво, скрепленном ложью и взятками.
Такой Израиль уже был - и он не был спасен
от Навуходоносра и Тита.
Бог любит Израиль. Его завет – пестовать
Израиль как свет народам – вечен и не
отменим. И ради спасения души Израиля, Он
может вновь разрушить его тело. Чтобы
этого не случилось, мы должны раскаяться
так, чтобы Он поверил: такое исцеляющее
страдание – разгром от своры
обступивших нас врагов – его детям не
нужен: пусть на самом краю, но они все
поняли. Они исправятся.
Чтобы Он поверил нам в последний раз и
спас нас в этой войне, нам нужен
национальный договор со Всевышним. Мы
как нация должны дать Обет.
Еврей индивидуальный, когда нависла
беда, кается и обещает в сердце своем:
если спасешь (вылечишь, избавишь от
тюрьмы или сумы, от насильников или
клеветников), то я исправлюсь, я изменю
пути свои, я сделаю то-то и то-то, я
перестану грешить тем-то и тем-то. Бог,
конечно, ожидает от нас раскаяния до, а не
после беды, и в торг с Ним вступать не
след, но он нисходит к слабости
человеческой и обычно спасает давшего
обет, если исторгнут он из самой глубины
сердца.
Каждый из нас, кому дорог Израиль и где б
он ни жил, должен дать сейчас личный обет:
зная свои грехи, разомкнуть круг свой
дурной привычки – ментальной или
физической – и полностью победить ее,
если Всевышний разомкнет круг осады
вокруг Израиля и даст Иерусалиму победу.
Для тех, кто живет в Израиле, обет строже
– в него должна войти клятва видеть и
любить зерно святости в другом "колене"
израилевом: для харедим – любить в
светских независимый поиск истины и
работу на материальное процветание
Земли, для светских - любить в харедим
верность Торе. Этот обет – обязателен. И
этот обет не легок. Но для спасения
Израиля этого мало
Каждый индивид представляет сам себя
перед Богом. Но Израиль-нацию, в качестве
коллективного еврея, представляет перед
Богом правительство. Если оно сейчас не
даст Обет от нашего лица - быть беде.
Какой обет?
Обет исправить свои политические пути -
стать государством-пророком на мировой
арене, государством святым (не путать с
галахическим). Начать надо с внутреннего
исправления и здесь список дел
многотомен. Однако есть грехи главные,
которые – совершаемые государством –
становятся ранами, не совместимыми с
жизнью Израиля. Эти грехи: ненависть к
ближнему, воровство, предательство,
идолопоклонство.
Воровство – это ограбление налогами
работающих и удушение программой
Висконсин и системой "коах-адам" слабых.
Это – обнищание светского среднего
класса, который тянет на горбу харедим и
арабов. Нужен обет разрушить статус-кво
– влить эти два сектора и в армию, и в
ряды работающих, сделав налоговое бремя
равным. Такие реформы – подвиг, но Бог
даст победителю в войне мандат на него.
С ненавистью к ближнему, которая может
обостриться от вскрытия гнойника
статус-кво, надо бороться образованием,
которое будет преподавать единый
сионистский нарратив всем коленам,
разъясняя при этом, что свято каждое
колено, но все должны вносить лепту в
общее дело.
Если победа нужна для этого - для того,
чтобы у власти появилась сила создать и
удержать единство народа и после
бомбежек – то победа будет.
Предательство – это забвение наших
идеалов, нашего обета возродить всю Эрец
Исраэль и отстроить Храм. Это
предательство обязанности
Правительства защищать жизнь своих
граждан любой ценой – в частности
сокрушительными ударами возмездия за
любой теракт, которые – проводись они
неизменно – не привели бы нас на грань
этой войны. Это предательство
доверившихся нашему Правительству –
коллаборантов, выданных Арафату; ЦАДАЛа,
выданного Хизбалле; жителей Гуш-Катифа,
выданных следствию по делу Шарона.
Здесь нужен Обет еще смелее: ни за что не
повторить ошибки 1967-го. Банды
Палестинской Автономии и ХАМАСа должны
быть разогнаны и побежденные страны
должны расселить у себя арабское
население Эрец Исраэль, выполнив наконец
свою часть большого переселения
беженцев, которую евреи выполнили в 1948-м.
Храмовая гора должна быть возвращена для
молитвы евреям и ворота для возможности
восстановления Храма – открыты.
Более того, куда заведет Бог в войне – ту
землю мы должны аннексировать. Если
придется бомбить Асуан и дойти до
Дамаска – значит, Бог дает нам последний
шанс овладеть Эрец Исраэль от "потока
египетского до Евфрата". Хотя бы для того,
чтобы восстановить справедливость по
отношению к преданным – вернуть
ЦАДАЛьников в их дома в Южном Ливане, а
героев первопроходцев – в их
отстроенные дома в Гуш-Катифе. Одного
этого было б достаточно для обета.
Но еще есть грех идолопоклонства –
пресмыкательства перед ложными богами
"мирового общественного мнения",
политкорректности, гео-политического
статус-кво. Нужен обет взойти к Миссии
освободителя Ишмаэля – взять Синай и
Сидон, стать лидером Ближнего Востока не
ради нефти, но для просвещения арабского
мира – для защиты прав женщин и
религиозных меньшинств, для создания
синтеза демократии и веры, прав человека
и священной традиции.
Нам не позволят Америка и Россия? Если
Бог даст Израилю победу в этой войне, Он
даст и силы сказать сверх-державам
правду: у вас выбор - или христианское
возрождение, или вырождение. Первое
невозможно без признания и
соответствующего уважения к отчему
статусу Израиля, и без присоединения к
его "семейному делу": несению света
Библии третьему миру. Россия оставила
это дело давно, Америка – недавно, этим
похоронив свои шансы на подлинное
величие. Или у вас, русские и
американские друзья, будет новая встреча
на Эльбе и вы создадите "Содружество
Библейских Народов" (раз есть
Организация Исламская Конференция и
Арабская Лига), или вас разорвут изнутри
по одиночке.
Все подробности здесь не укажешь, но
вкратце – Израиль должен начать эру
теополитики в мировых отношениях, вернув
Бога и план Его на повестку дня. Этот обет
- сказать правду чужим сильным - Израиль
должен дать также, как обет не грабить
своих слабых.
Всё. Этих обетов Израилю хватит для
Победы…
Вы скажете: фантазии гипер-сионизма?
Радикализм и мегаломания? Отнюдь. Это
видение ситуации Израиля через призму
духовной истории, поскольку только она
является причиной, а события -
следствием. Более того, это видение
основано на прецеденте – всё это было в
руках Израиля в 1967-м и воспользуйся
Израиль тогда этими плодами, сегодня он
не был бы в данной ситуации.
И потом - что мы потеряем, если дадим
такой Обет? Ничего – на бумаге и по CNN он
не нужен, он нужен в национальной воле: в
сердце народа и в голове государственных
мужей.
Возможно ли выполнение его? Возможно,
поскольку именно чудо даст
победоносному правительству мандат на
эти пророческие шаги, и в страхе навсегда
отступят враги от Иерусалима, если Бог
отдаст ему в руки одновременно и турок, и
персов, и египтян.
А что мы потеряем, если не дадим такой
обет? Мы можем потерять всё: Иерусалим
будет разделен, в Галилее и Негеве будут
арабские автономии, в Иудее и Самарии не
останется евреев, Израиль скукожится до
разрушенного ракетами тель-авивского
гетто.
Сейчас все решает видение картины после
победы. Если она отвечает видению Божию,
и мы даем обет воплотить ее – Бог станет
для нас со-Творцом этой картины. Если мы
хотим сохранения статус-кво, то Он нам не
союзник… Но если не Он – то кто?
Правительство Израиля, или хотя бы узкий
круг приближенных к
Биби министров, должны дать такой Обет. В
протокол его можно не заносить, но руки
вместе на Тору возложить желательно. Или
хотя бы просто договориться об этом, без
свидетелей и секретарей, но помня, что
Свидетель над ними есть и Он всё записал.
Биби и его министры (на иврите - "князья")
должны дать этот Обет от нашего лица - от
лица всего Израиля. Тогда исполнится
пророчество Захарии - "в тот день я сделаю
князей Иудиных, как жаровню с огнем между
дровами и как горящий светильник среди
снопов, и они истребят все окрестные
народы, справа и слева, и снова населен
будет Иерусалим на своем месте, в
Иерусалиме. "
Но этому Пророк ставил условие: "И скажут
князья Иудины в сердцах своих: сила моя –
жители Иерусалима, в Господе Саваофе,
Боге их. "
Выбора нет. Обет должен быть дан и Обет
должен быть выполнен. И тогда Победа
будет за нами.
* * *
Книгу Д.Радышевского "Универсальный сионизм" можно
прочитать здесь:
http://www.jerusalemsummit.org/eng/radyshevsky_book.php
|