בס''ד
к оглавлению раздела |
|
|
|
М. Гольденберг.
Предлагаемая Вашему вниманию статья заостряет внимание на
несоответствии некоторых устоявшихся в массовом сознании терминов и определений
историческим фактам и общепринятой человеческой морали. И это не удивительно.
Ведь поле массового сознания, обрабатываемое средствами массовой
информации, всегда было и будет полем боя между несовместимыми интересами и
взаимоисключающими целями, наиболее фундаментальными из которых есть
представления о свободе и рабстве. В наши дни невозможно выиграть сражение на
поле реального боя, не выиграв его в СМИ. Иногда даже не обязательны вооружённые
баталии. Мощнейшая советская империя пала без единого выстрела именно на
выдержав идеологических атак. Набирающее сегодня силу в цивилизованном мире
"национально-защитительное" движение попадает под обстрел ржавыми
снарядами-ярлыками из арсенала советской пропаганды и контрпропаганды. Наиболее
употребительны сегодня "расист", "фашист", "националист" и "нацист", произвольно
раздаваемые направо и налево. Попытаемся разобраться в этом вопросе. |
|
Если меня назовут расистом за слова о том, что мой народ мне дороже всего, а все остальные меня волнуют только в десятую очередь, я скажу: - Да, это так! Мое сердце отдано моему еврейскому народу (hа Ам, а иври) и никакому другому! Если меня назовут фашистом за высказывание, что арабы не имеют никакого права жить на этой земле,(Эрец hа Иврим) потому что у них нет на это ни исторических, ни юридических, ни каких-либо моральных прав, и они должны уйти с моей земли, я скажу: - Да, я фашист! Потому что для меня любовь к моей еврейской земле, моей исторической, национальной земле, моей единственной на свете земле – превыше всего на свете! И первоначальное слово «фаши» до его искажения сумасшедшим римским диктатором Бенито, а также «отцом всех народов», сухоруким палачом Сталиным означало объединение всех сподвижников Гарибальди в любви к своей итальянской земле. В более широком историческом смысле фашизм есть соединение любого народа со своей землей в единой бессмертной связке. Для меня это слово звучит как призыв к объединению всех евреев (иврим) страны и диаспоры со своей землей. И в этом отношении я согласен называться еврейским фашистом. Единственным, который не боится искажения кристально чистого исторического значения этого слова. Если рассматривать термин «фашизм» снова повторюсь, что термин фашизм в подлинном глубоко историческом, до мусолиневском смысле этого слова, есть: «фашио» - пучок, связка, объединение, сыновняя верность и преданность народных масс своей родной земле. И полное и вечное слияние народа и земли. В этом смысле идея сионизма, (Ам Цийон бе ерец Цийон) возвращение в Сион и верность Сиону являются примером наиболее последовательного фашистского идеала. Настоящий сионист, какой бы социально-общественной окраски он ни был, от «белого» до «красного», всегда будет от рождения до могилы истинным фашистом*. Поэтому, зная истинное происхождение исторических терминов, не надо бояться злых и безграмотных нападок и ярлыков. Группа отчаянно-радикальных сионистов Эрец Исраэль как белого, так и красного направления (от Бейтара до Лехи) в период британского колониального Мандата называла себя «Еврейские фашисты страны Израиля!»- ha фашистим hа иврим бе Эрец Исраел. Док: «Заря нашей Независимости, Итамар Бен-Ави». Один из бойцов Лехи, павший за родную землю в бою с английскими захватчиками в мошаве Нордия под Натанией, оставил после себя такие волнующие слова: «ha кол талуй Башем ве hу тамид hа Эль. Ани фашист иври бе Эрец Исраел». Когда в зале Кнессета или на страницах прессы арабы и доморощенные ненавистники еврейского народа кричат: - "Фашист!", они выражают крайнюю степень ненависти и готовности кинуть меня и всех моих друзей в печи нового Освенцима, наподобие теоретического озвучивания преступной хазарской теории, жаждущих нашего пепла. Когда они обвиняют меня в «расизме», они ненавидят меня за то, что я настоящий еврей, (иври амити), а они галутные самоненавистники, наподобие предателя Носика из Варшавского гетто, с тремя извилинами, предающие и убивающие меня из опасения, как бы чего не вышло. Когда они называют меня «экстремистом», потому что я утверждаю, что страна Израиля (Эрец ha Иврим) может быть только в границах Торы, они готовы назвать меня сумасшедшим. Тогда почему они не назовут этим именем Теодора Герцля с его ненормальной ассимилированно-крестившейся семейкой самоубийц. Когда человек утверждает, что он сионист, и при этом живет за границей, за пределами Эрец Исраель, то он не имеет никакого отношения к сионизму. После того, как настоящие сионисты (Цийоней Цийон) отвергли герцелевский «план Уганды», их лозунгом был: «Нет сионизма без Сиона!» И если человек, считающийся евреем, живет в самой уютной и райской земле чужого народа он не может вести образ жизни настоящего еврея.(Иври Амити), а нечто промежуточное в потоке пожирающей его ассимиляции де Люкс! Настоящий сионист – это еврейский националист, воин и пахарь, которому будут понятны немецкий, финский, голландские, японские, русские националисты, которые хотят жить на своей земле, как я хочу жить на ней без арабов. Так и они имеют право жить на ней без всех пришлых, чужих народов. Потому что человек, не желающий жить и тяжко трудиться на родной земле, строить ее и возделывать ее, уже не может называться евреем.(иври). В анти еврейском и анти сионистском Израиле очень любят цитировать имена и высказывания тех назначенных государством в «интеллектуалы», «интеллектуалов-самоненавистников» всевозможных Полаков,(читай израильскую энциклопедию на русском языке) Лейбовичей, Озов, Боз Эвронов, и прочих «священных коров», выступающих дружным рычанием в поддержку псевдо-ценностей и не понимающих, что их произведения не будут изучаться в учебниках будущей страны, ни учениками, ни студентами. Они останутся рядом с именами «выродков Мацпена, коротким перечнем, несколько строк» в качестве дополнения к теме: «До чего может довести интернациональный маразм «миролюбия». Интересно, что внешне миролюбивые либералы-интеллектуалы(особенно нашего происхождения) призывают давить сегодня танками маккавеев сегодняшнего дня защитников Иудеи, Иерушалайма, Шомрона - последнего плацдарма еврейского народа. (ha ам ha иври). И это говорит о том, до чего хороша «лживая пресловутая демократия», при которой враги народа (Пардон, за сталинский термин!) и государства, и арабы, её истинные агрессоры, выполняющие приказ покойного обер-террориста Я.Арафата "Превратить матку арабской женщины в демографическое оружие!", служат врагу. И как такой враг либерально-интеллектуальные предатели - более страшные враги моей земли. Они противопоказаны земле евреев (Эрец hа иврим), как и арабы. Сегодня все пустые разговоры об объединении народа бесполезны. Есть задуманная «мировой закулисой» при поддержке «лагеря мира» и сторонников предательства Иудеи, последнего на земле еврейского государства, идея уничтожения остатков еврейского народа плюс кровавая, страшная дымящая дымом газовых печей хазарская теория. «Правого лагеря», что демонстративно сидит под портретом З.Жаботинского, не существует. Есть люди манекены, без традиций, законов и живой национальной идеи. Идущие в пасть идей нашего исчезновения. Если сегодня что-то и способно сохранить еврейский народ и страну, так это живой, народный, наступательный национализм. Тот, который не делит страну на своих и для своих, для кого страна и народ, Иерусалим и Храм, Хеврон и Иордан с его берегами исторически были и останутся навсегда еврейскими. Идея нашего национального самосохранения – сионизм должна разбить идею нашей самоликвидации. AI&PIISRAEL http://aveterra.livejournal.com/634334.html |
|
Опубликовано здесь 02.05.2010.
ОБСУЖДЕНИЕ |
|
|