ФОРУМ "ИЕРУСАЛИМСКИЙ ХРАМ СЕГОДНЯ"

Антисемит Куприн был весьма профессиональным литератором. Когда ему понадобился для сюжетной (а, может быть, и не только сюжетной) интриги персонаж, симпатизирующий евреям, он его придумал с блеском присущего ему таланта. Поэтому Ваша цитата неадекватна. Вот что пишет Куприн "от себя" (из письма писателю и издателю Ф.Д.Батюшкову):

"...Ради Бога, избранный народ! Идите в генералы, инженеры, ученые, доктора, адвокаты - куда хотите! . Hо не трогайте нашего языка, который вам чужд, и который даже от нас, вскормленных им, требует теперь самого нежного, самого бережного и любовного отношения.

И так, именно так, думаем в душе все мы - не истинно, а - просто русские люди. Hо никто не решился и не решится сказать громко об этом. И это будет продолжаться до тех пор, пока евреи не получат самых широких льгот. Hе одна трусость перед жидовским галдением и перед жидовским мщением (сейчас же попадешь в провокаторы!) останавливает нас, но также боязнь сыграть в руку правительству. О, оно делает громадную ошибку против своих же интересов, гоня и притесняя евреев, ту самую ошибку, когда запрещает посредственный роман,- и тем создает ему шум, а автору - лавры гения.

Мысль Чирикова ясна и верна, но как неглубока и несмела! Оттого она и попала в лужу мелких, личных счетов, вместо того, чтобы зажечься большим и страстным огнем, И проницательные жиды мгновенно поняли это и заключили Чирикова в банку авторской зависти, и Чирикову оттуда не выбраться.

Они сделали врага смешным. А произошло это именно оттого, что Чириков, не укусил, а послюнил. И мне очень жаль, что неудачно и жалко вышло. Сам Чириков талантливее всех их евреев вместе.

Эх! Писали бы вы, паразиты, на своем говенном жаргоне и читали бы сами себе вслух свои вопли. И оставили бы совсем-совсем русскую литературу. А то они привязались к русской литературе, как иногда к широкому, щедрому, нежному, умному, но чересчур мягкосердечному, привяжется старая, истеричная, припадочная блядь, найденная на улице, но, по привычке ставшая давней любовницей.

И держится она около него воплями, угрозами, скандалами, угрозой отравиться, клеветой, шантажом, анонимными письмами, а главное - жалким зрелищем своей болезни, старости и изношенности.

И самое верное средство - это дать ей однажды ногой по заднице и выбросить за дверь в горизонтальном положении.

Целую, А. КУПРИH"

Взято тут.

После опубликования на одном из форумов «Еврейского Калейдоскопа» моих заметок по Еврейской Интеллектуальной Самоидентификации Michael Polsky предложил мне поучаствовать в дискуссиях, которые в настоящее время идут.
Одна из таких дискуссий называется «Разные течения в иудаизме. Отличие и сходство. Суть».

В ходе моих тридцатилетних раздумий, многочисленных дискуссий в русскоязычной и англоязычных общинах разной степени религиозности и, если можно так сказать, научных изысканий в области Еврейской Интеллектуальной Самоидентификации, результаты которых в конспективном виде приведены на русском языке в моем блоге
http://jewish-intellectual-self-identity.blogspot.com/,
я выработал несколько правил участия в таких дискуссиях. Одно из этих правил –попытаться уйти от таких решений спорных вопросов, которые ведут к дальнейшему разделению еврейства, и повернуть дискуссию в сторону таких решений, которые ведут к усилению единства, если конечно такое единство не выходит за рамки духовной еврейской традиции, основанной на Торе. И такое единство может быть укреплено, если следующие принципы лежат в основе дискуссий по вопросам разных течений, разных мыслей и разных людей в еврейских общинах:
• Всевышний-Созидатель создал Человека по своему образу и подобию, то есть Человека-Созидателя с целью созидания Лучшего Мира на земле нашей в партнерстве с самим Всевышним.
• А это означает, что человечество не является безликой армией подчиненных, исполняющих безропотно четко изданные приказы («приказ начальника – закон для подчиненных»). Всевышний создал человечество для того, чтобы построить Лучший Мир на земле нашей в соответствии с Его концепцией. С тем, что мы пытаемся построить какой-то лучший мир на нашей земле, согласятся даже и те, кто предполагают, что не Всевышний, а Эволюция привела к тому, что человечество пытается построить какое-то лучшее сообщество на земле нашей.
• Всевышний наделил человечество способностью конкурировать друг с другом, потому что без конкуренции идей по построению Лучшего Мира вместо такого мира будут строится диктатуры уже по концепциям диктаторов, а не Всевышнего. Вместе с созданными людьми Всевышний сам ищет лучший проект такого мира, что превосходно описано в Торе на примерах разрушения уже созданного, но не получившегося, как хотелось бы Всевышнему.
• Всевышний Избрал Евреев среди всех других для того, чтобы первыми отрабатывать Его идеи по построению Лучшего Мира, и только в этом заключается смысл выражения «Избранный Народ». Избранность евреев – это большая ответственность, а не большая власть.
• Поскольку Всевышний полностью непознаваем, нет однозначного определения Его идей по построению Лучшего Мира. Поэтому конкуренция идей различных людей в попытках понять идей самого Всевышнего является совершенно необходимой в исполнении идей Всевышнего, обозначенных в Торе.
• И поэтому разные течения в иудаизме являются не только допустимыми, но и абсолютно необходимыми в соответствии с самой Торой. Если разные течения в иудаизме существуют, а они существовали с самого начала в виде различных духовно конкурирующих сект, то такие течения не противоречат замыслу Всевышнего, а входят в Его План. И невозможно какому-то одному течению определить правомерность других течений, если другие течения признают главенство Всевышнего и Торы. Все течения в иудаизме, если они признают главенство Всевышнего и Торы, должны иметь право показать правильность их понимания идей Торы в процессе свободной духовной конкуренции.
• Что касается вопроса кого считать евреем, наиболее важным, как мне представляется, является не факт рождения в еврейской семье (кстати, с самого начала и до окончания римского периода в еврейской истории еврейство считалось по отцу, а не по матери), а факт содействия Всевышнему в построении Лучшего Мира. Есть чисто галахические евреи по рождению, которых очень трудно считать евреями, и есть сомнительно галахические евреи, которые работают с Всевышним как настоящие евреи.
Большую детализацию этих вопросов можно найти в моем блоге
http://jewish-intellectual-self-identity.blogspot.com/

Должен сообщить новой участнице, что перед началом общения на форуме полезно ознакомиться с форумными правилами:
Прошу Вас, Маша шев, привести своё сообщение в соответствие с правилами этого форума. Новый вариант прошу прислать мне на премодерацию через temple.today@gmail.com. До тех пор, пока Вы этого не сделаете Ваш аккаунт будет деактивирован.

Модератор Михаил Польский.